Chương 3

12.

Ở cuối giường tầng, có một đống quần áo, trên quần áo đặt hai chiếc giày da đen kiểu cũ.

Kiểu dáng đôi giày này rất xưa, giống như loại giày thọ (giày cho người chết) thời Dân quốc hơn.

Một cô gái thời thượng sành điệu như Chu Thiến Thiến sao lại đi một đôi giày như thế này?

Trần Tuyết là một người rất nhạy bén.

Thấy sắc mặt tôi không ổn, cô ấy lập tức gạt Tống Phi Phi ra chen lên trước mặt tôi: "Đôi giày này có vấn đề gì?"

Tôi nhặt đôi giày lên, Trần Tuyết cuống quýt giơ tay giật lấy: "Đây là vật chứng, cô không đeo găng tay, đừng động lung tung!"

Động tác của cô ấy rất nhanh, nhưng không chặn được tôi. Tôi nghiêng người tránh đi, dùng một tốc độ vượt xa người thường vòng ra một bên.

Trong ánh mắt vừa kinh ngạc vừa phẫn nộ của cô ấy và pháp y, tôi giơ cao đôi giày trước mắt họ: "Đây là một đôi Âm Hài (giày âm)."

"Người sống đi giày âm, bước vào đường hoàng tuyền. Dương gian xóa tên này, sống chết chẳng tự chủ. Thiên mệnh không nơi tựa, phúc họa đổi tức thì."

Trần Tuyết và pháp y Dương: ???

Cả hai đều nhìn tôi bằng ánh mắt như nhìn kẻ ngốc.

Đặc biệt là Trần Tuyết, sự thiếu kiên nhẫn trên mặt sắp tràn ra ngoài: "Lục Linh Châu, cô nói tiếng người cho tôi!"

Tôi cẩn thận sờ nắn đôi giày, thần sắc phức tạp. "Mọi người đã từng nghe nói đến Âm Cửu Môn chưa?"

13.

Thế nào là Âm Cửu Môn?

Thời xưa có chín cái nghề chuyên tiếp xúc với người chết, dân gian gọi họ là Âm Cửu Môn.

Đao phủ, ngỗ tác (pháp y thời xưa), thợ khâu xác. Thợ đóng quan tài, thợ làm đồ mã, thợ may áo thọ. Bà đỡ âm, kẻ trộm mộ, và thợ khắc bia.

Vào thời đó, Âm Cửu Môn bị coi là nghề hạ đẳng, không mấy người coi trọng.

Tay nghề Âm Cửu Môn truyền đời này sang đời khác, không kết hôn với người ngoài gia tộc, cũng ít khi đi lại với người dân bình thường.

Trong đó, thợ may áo thọ chuyên làm áo thọ, giày thọ cho người ta.

Tiếp xúc với người chết nhiều, mỗi môn trong Âm Cửu Môn đều có những ngón nghề đặc biệt.

Ví dụ như có một số rất ít thợ may áo thọ biết chế tạo Âm Hài.

Âm Hài gần như có thể coi là một loại pháp khí.

Tương truyền người chết đi giày âm sẽ không bị bắt nạt dưới âm phủ, quỷ sai cũng sẽ nể mặt vài phần, thậm chí còn giúp đầu thai vào nhà tốt.

Người bình thường chết rồi rất khó về dương gian báo mộng, cần được quỷ sai đồng ý.

Nhưng người đi giày âm có thể báo mộng bất cứ lúc nào, không bị ràng buộc bởi các quy tắc của địa phủ.

Nếu người sống vô tình đi giày âm thì rắc rối to. Chân đi giày âm coi như không còn là người dương thế nữa.

Trời đất âm dương cách biệt, người có nhân đạo, quỷ có quỷ đạo.

Bình thường, quỷ nếu không có nhân quả nợ nần với người đó thì không thể ra tay với người sống.

Nhưng nếu bạn đi giày âm, thì con quỷ đi ngang qua cũng có thể dẫm cho bạn hai cái mà không bị thiên đạo trừng phạt.

Chẳng trách, chẳng trách Chu Thiến Thiến rõ ràng không phải tướng đoản mệnh mà lại chết thảm khốc như vậy.

Chẳng trách trên người cô ấy có bùa hộ mệnh của tôi mà chẳng có chút tác dụng nào.

14.

Chẳng trách trên người cô ấy có bùa hộ mệnh của tôi mà không có tác dụng gì.

Cô ấy đi giày âm, tự động thoát ly khỏi vận mệnh dương gian.

Bùa của tôi chỉ bảo vệ người dương, không bảo vệ được "người chết".

Trong chớp mắt, tôi chợt nghĩ ra điều gì đó. Tôi xoay người, nhanh chóng lật từng tấm vải trắng trước mắt.

Quả nhiên là vậy! Cả bảy người Giang Thanh Khê đều đi giày âm!!!

Trần Tuyết vừa định quát mắng tôi, khi nhìn thấy dãy giày đen giống hệt nhau này, sắc mặt đại biến.

Sự chú ý của họ đều bị cuốn theo cách chết thảm khốc của các nạn nhân, nên không ai để ý rằng họ đều đi giày giống nhau.

"Quá trình chế tạo giày âm vô cùng khó khăn."

Giày âm phải được làm vào đêm âm tháng âm ngày âm, không được thấy một chút ánh sáng nào. Điều này đòi hỏi tay nghề người thợ cực cao.

Những ai tay nghề kém hoặc mới vào nghề vài năm căn bản không thể sờ soạn làm giày trong bóng tối được.

Lúc làm giày còn phải đốt Âm hương. Loại nhang đó chuyên cúng quỷ thần, người sống ngửi nhiều dễ bị chóng mặt, buồn nôn, tức ngực.

Còn thợ may giày âm thường sẽ ở trong phòng kín suốt nửa đêm.

Giờ Tý vào, cuối giờ Sửu ra.

Giày âm cũng phân tốt xấu. Giày âm thường làm bằng dây cỏ trộn tro cốt. Loại lợi hại hơn làm bằng da mèo đen.

Còn những đôi giày âm trước mắt tôi đây, đều được làm bằng da người.

Một nửa da gan bàn chân, một nửa da đầu, xương người làm kim, tóc người làm chỉ.

Nghe tôi nói xong, pháp y cười, Trần Tuyết giận.

"Lục Linh Châu, cô có thể đừng gây thêm rắc rối không?"

Pháp y Dương vừa cười vừa lắc đầu: "Cảnh sát Trần, cô tìm đâu ra cái tài năng này vậy."

"Cái miệng nói liến thoắng, bộ này bộ kia, cũng biết hù người đấy."

Tôi không nói gì, đi đến bàn làm việc bên cạnh cầm cây kéo, trực tiếp cắt đôi chiếc giày.

Trần Tuyết tức đến mức muốn chửi người, vừa mở miệng đã khựng lại.

15.

Trần Tuyết định chửi nhưng vừa mở miệng đã ngẩn ra.

Ở cạnh đế giày bị đứt, vài sợi tóc đen từ giữa bật ra. Tôi đưa chiếc giày cho pháp y Dương, lặng lẽ nhìn ông ấy.

"Chú là pháp y, chắc là nhìn ra được đây có phải tóc người hay không chứ?"

Nụ cười trên mặt pháp y Dương đông cứng lại.

Ông ấy đẩy gọng kính vàng, rút một sợi tóc lên soi kỹ hồi lâu.

Mãi sau mới run giọng nói: "Đúng... đúng là tóc người."

Đôi mắt Trần Tuyết chợt lóe lên tia sáng sắc lẹm. "Đôi giày này, không phải do cô làm đấy chứ?"

"Vừa ăn cướp vừa la làng, lợi hại thật đấy." Tôi không thèm chấp cô ấy, đi sang một bên quan sát kỹ thi thể nhóm Giang Thanh Khê.

Trần Tuyết nhìn chằm chằm tôi, không bỏ sót bất kỳ biểu cảm nào.

Tống Phi Phi mặt tái mét cũng đi theo quan sát kỹ thi thể.

Có điều vị trí cô ấy đứng cố ý giữ khoảng cách với Chu Thiến Thiến.

16.

Có vẻ cảnh tượng lúc nãy vẫn để lại ám ảnh tâm lý không nhỏ cho cô ấy.

Tôi lần lượt xem hết thi thể các cô gái, dừng lại lâu hơn một chút trước Ngô Tú Kỳ.

Pháp y Dương phán đoán sai rồi.

Cô ấy không phải chết đói. Mà giống như bị thứ gì đó hút cạn khí huyết tinh túy mà chết.

Chỉ là gầy trơ xương trông giống chết đói mà thôi.

"Mọi người không tìm được hung thủ đâu."

Tôi ngẩng đầu, nhìn xoáy vào mắt Trần Tuyết: "Bởi vì hung thủ căn bản không phải là người."

Sau khi ra khỏi nhà xác, Trần Tuyết im lặng suốt.

Mãi đến khi xe sắp về đến đồn cảnh sát, cô ấy mới khàn giọng lên tiếng: "Luật sư của các cô đến rồi, đi đi."

"Tôi đúng là không có bằng chứng trực tiếp, nhưng tôi sẽ không bỏ cuộc đâu."

Tôi không nhúc nhích.

17.

Trần Tuyết này tuy luôn nghi ngờ tôi, nhưng tôi cảm thấy cô ấy không tệ. Không sợ quyền thế, là một cảnh sát tốt.

"Cô đã đến mật phòng đó xem chưa?"

"Lúc tôi đi cùng họ đến mật phòng, họ đều đi giày của mình."

"Tôi còn nhớ Lý Hân Hân vô tình dẫm vào chân Giang Thanh Khê một cái, sợ đến mức liên tục xin lỗi."

"Nói đôi giày đó là bản giới hạn gì đó, mấy ngàn tệ một đôi."

Mặt Trần Tuyết tái đi rồi lại trắng bệch. "Cái mật phòng đó chúng tôi đã đến xem, tối đó không chỉ có nhóm Giang Thanh Khê chơi."

"Những người khác đều bình an vô sự, chỉ có nhóm Giang Thanh Khê gặp chuyện."

"Chủ quán không có bất kỳ điểm nghi vấn nào, nên mật phòng hôm nay vẫn mở cửa bình thường."

Tôi cũng hiểu được. Dù sao mật phòng căn bản không phải hiện trường vụ án thứ nhất.

Giang Thanh Khê chết ở khách sạn, những người khác chết ở biệt thự.

Đều là chuyện xảy ra sau khi rời mật phòng, chủ quán không cần chịu trách nhiệm.

Không thể cứ thế mà đóng cửa, làm người ta không kinh doanh được.

Tống Phi Phi không thích Trần Tuyết, vốn đã mở cửa xe định đi.

Nghe thấy vậy lại đặt mông ngồi phắt lại chỗ cũ, lạnh lùng ra lệnh: "Đi, đến mật phòng."

Chưa đầy mười phút, chúng tôi đã ra khỏi mật phòng.

Chủ đề chúng tôi vào là "Tân Nương Huyết Sắc".

Trong phòng đặt một chiếc kiệu hoa rách nát, vào chưa được bao lâu thì có một NPC mặc váy cưới đỏ rực, tóc xõa rượi chạy về phía chúng tôi.

Tôi, Tống Phi Phi và Trần Tuyết cứ thế lặng lẽ nhìn cô ấy.

Tám con mắt nhìn nhau, cho đến khi Tống Phi Phi ngáp một cái chán ngán, chỉ chỉ vào mắt NPC: "Mỹ nữ, lông mi giả của cô sắp rụng rồi kìa."

NPC tức giận rời sân, ném lại một câu hậm hực: "Thật chẳng ra sao!"